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當端午遇見兒童節,古時候的娃兒們怎麼過?

来源:客家頭條 作者:其曉 时间:2025年05月31日
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當端午遇見兒童節,古時候的娃兒們怎麼過?

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蘇漢臣 端陽戲嬰圖

五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!

說來也湊巧,今年的端午節和六一國際兒童節緊挨着,仿佛是提醒着人們它們之間有着密不可分的聯系。

其實,端午節自古以來就與孩子們的健康、快樂緊密相連。在我們的鄰國日本,他們的端午節(最初是「端午の節句」,主要為男孩祈福)後來就正式定為了「兒童節」,祝福所有孩子健康成長。這不禁讓我們思考,我們古老的端午節,在呵護孩子方面,又有哪些特別的講究呢?

在中國古代,端午節雖然不叫「兒童節」,但它絕對是一個充滿童趣,處處體現着對孩子們深切關愛與祝福的節日。那時候的小朋友們過端午,可不只有吃粽子看龍舟那麼簡單,他們的節日充滿了各種好玩又特別的習俗,就像一場充滿儀式感的派對。

在古人看來,農曆五月是「惡月」、「毒月」,天氣濕熱,蚊蟲滋生,疫病容易流行。因此,端午節的很多習俗都圍繞着「辟邪除穢、祈求安康」展開,而孩子們作為重點保護對象,自然是這些習俗的核心。

佩戴香囊

早在《禮記·內則》中就有記載,古時候的小朋友們就有佩戴香囊的習慣,稱為佩「容臭」(古人用「臭」字指代香氣)。到了端午這天,佩戴香囊更是必不可少的儀式感。心靈手巧的媽媽們會早早地給孩子們準備好漂亮的香囊。

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這些香囊可不一般,裏面裝着艾草、菖蒲、雄黃、白芷等各種有特殊香味的藥草,可以用來「辟瘟保健」。這不僅僅是為了香氣,更是長輩們希望借助草藥的力量,為孩子們驅趕蚊蟲、祛除病邪,守護他們健康成長。

小小的香囊,五顏六色,有的是小老虎形狀(老虎被認為是百獸之王,能鎮邪),有的是小葫蘆形狀(葫蘆諧音「福祿」),還有繡着可愛花鳥的。孩子們會把香囊掛在胸前或者系在手臂上,走起路來一搖一晃,香氣撲鼻,別提多神氣了,這可比我們現在的香水環保,還是純天然定製款的護身符。

系五彩繩

除了香囊,五彩繩也是古代小朋友端午節的標配。這可不是普通的繩子,漢代的應劭在《風俗通義》裏就寫得明明白白:「五月五日,以五彩絲系臂,名長命縷……辟兵及鬼,令人不病瘟。」意思是說,在端午這天把五彩絲線系在手臂上,叫做「長命縷」或「續命縷」,可以躲避兵器鬼怪的侵害,讓人不生病染瘟疫。這份祝福,直白又深情。

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徐揚 《端陽故事圖冊》

這五種顏色——青、紅、白、黑、黃,在古代可是有講究的,代表着五行,象征着吉祥如意。

端午節一大早,孩子們還沒睡醒,媽媽們就會悄悄地把五彩繩系在他們的手腕、腳腕或者脖子上。據說,這五彩繩就像一道護身符,可以幫助孩子們抵禦邪魔,帶來好運和長壽。而且,這五彩繩要一直戴到夏天的第一場大雨來臨,才能把它扔到河裏,讓河水把疾病和災禍一起帶走。這份小小的儀式,寄托了父母對孩子平安順遂的無限期盼。

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點雄黃

「飲了雄黃酒,百病都遠走。」 不過,雄黃酒藥性較烈,小孩子可不能喝酒。那怎麼辦呢?南北朝時期的《荊楚歲時記》就記載了古人的智慧:「以雄黃釅酒,隨藍畫小兒額」,意思就是大人們會用毛筆蘸着雄黃酒,在孩子們的額頭上畫一個「王」字,或者在他們的耳朵、鼻子、手心、腳心等地方輕輕點一下。

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豐子愷作品《雄黃角黍過端陽》

雄黃在古人看來,有殺菌解毒、驅邪避穢的功效。在額頭上畫「王」字,是希望孩子像小老虎一樣勇猛,百毒不侵。這就像是給孩子蓋上了一個「健康平安」的印章。雖然現在我們知道雄黃有微毒,不能隨便內服或大面積塗抹,但在當時醫藥不發達的年代,這可是長輩對孩子們最深切的祝福和期盼。孩子們頂着額頭上的「王」字,覺得自己就像個小勇士,威風凜凜!

点雄黄.jpeg

端午節不只有嚴肅的辟邪儀式,更有屬於孩子們的歡樂遊戲。

鬥草

端午節前後,百草豐茂,正是玩「鬥草」遊戲的好時候。這個遊戲曆史悠久,從漢魏時期就開始流行,比如唐代大詩人李白就有「鬥草深宮裏,眾芳相追隨」的詩句,描繪了宮中女子鬥草嬉戲的場景。《荊楚歲時記》裏也提到當時就有「鬥百草之戲」。

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金廷標《兒童鬥草圖》 

怎麼鬥呢?一種玩法是比試草的韌性,兩人各持一根草(多為車前草這類有韌性的草),將草交叉,然後各自用力拉扯,誰的草先斷,誰就輸了。另一種玩法是互相報出自己采集到的花草名稱,看誰采的種類多、名字新奇獨特,誰就獲勝。這不僅考驗眼力,還讓孩子們在玩樂中認識了各種植物,親近了自然,簡直是一堂生動的「戶外自然課」。

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沐蘭湯

在端午節這天,古人還有「沐蘭湯」的習俗。偉大的愛國詩人屈原在他的《九歌·雲中君》裏就曾吟詠:「浴蘭湯兮沐芳」,描繪的就是用香草湯沐浴的潔淨芬芳的場景。古人說的「蘭湯」多指佩蘭或澤蘭,也有地區用艾草、菖蒲等香草煮水。(《荊楚歲時記》載「五月五日,謂之浴蘭節」註)

沐兰汤.png

《大戴禮記·夏小正》中也說,五月是「蓄藥,以蠲除毒氣」的月份,可見用香草沐浴,是古人順應節氣、祛病健身、清淨身心的一種智慧方式,對孩子們來說,更是一次特別的「潔淨儀式」。大人們會用這些香草煮一大鍋熱水,讓孩子們在裏面舒舒服服地泡個澡。香草的清香彌漫開來,不僅能清潔皮膚,還能祛除暑氣,預防疾病。

美食相伴

端午節的主角——粽子,也是孩子們的最愛。甜甜的豆沙粽、鹹香的肉粽……各種口味,應有盡有。古時候的小朋友們,圍坐在一起,剝開翠綠的粽葉,聞着糯米的清香,那滿足的小表情,想想都覺得可愛!

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徐揚《端陽故事圖冊》

除了粽子,有些地方還會吃「五黃」:黃鱔、黃魚、黃瓜、鹹蛋黃和雄黃酒(大人飲用)。雖然孩子們不喝酒,但其他幾樣時令美食也能讓他們大飽口福。

不變的童心,永恒的關愛

古時候的小朋友們,就是這樣過端午節的。他們的節日裏,有長輩們依據古老智慧傳承下來的關愛和祝福,有小夥伴們在田野間嬉戲的歡聲笑語,還有那麼多充滿寓意又妙趣橫生的習俗。這些習俗不僅僅是節日的遊戲,更承載着中華民族悠久的曆史文化和對生命安康的美好願望,尤其是對孩子們健康成長的殷切期盼。

從古代的「長命縷」、「點雄黃」,到今天我們慶祝兒童節,雖然形式有所不同,但那份希望孩子們健康、快樂、平安成長的心願,卻是穿越千年、亙古不變的。可以說,古時候的端午節,就是為孩子們量身打造的「守護節」。雖然有些習俗因為時代的發展已經漸漸淡出了我們的生活,但那份童真和節日的喜悅,以及其中蘊含的對兒童的深切關懷,卻是永遠值得我們回味和傳承的。

圖源:故宮博物院 新華社 紫荊網 網絡

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當端午遇見兒童節,古時候的娃兒們怎麼過?

来源:客家頭條 作者:其曉 时间:2025年05月31日

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蘇漢臣 端陽戲嬰圖

五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!

說來也湊巧,今年的端午節和六一國際兒童節緊挨着,仿佛是提醒着人們它們之間有着密不可分的聯系。

其實,端午節自古以來就與孩子們的健康、快樂緊密相連。在我們的鄰國日本,他們的端午節(最初是「端午の節句」,主要為男孩祈福)後來就正式定為了「兒童節」,祝福所有孩子健康成長。這不禁讓我們思考,我們古老的端午節,在呵護孩子方面,又有哪些特別的講究呢?

在中國古代,端午節雖然不叫「兒童節」,但它絕對是一個充滿童趣,處處體現着對孩子們深切關愛與祝福的節日。那時候的小朋友們過端午,可不只有吃粽子看龍舟那麼簡單,他們的節日充滿了各種好玩又特別的習俗,就像一場充滿儀式感的派對。

在古人看來,農曆五月是「惡月」、「毒月」,天氣濕熱,蚊蟲滋生,疫病容易流行。因此,端午節的很多習俗都圍繞着「辟邪除穢、祈求安康」展開,而孩子們作為重點保護對象,自然是這些習俗的核心。

佩戴香囊

早在《禮記·內則》中就有記載,古時候的小朋友們就有佩戴香囊的習慣,稱為佩「容臭」(古人用「臭」字指代香氣)。到了端午這天,佩戴香囊更是必不可少的儀式感。心靈手巧的媽媽們會早早地給孩子們準備好漂亮的香囊。

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這些香囊可不一般,裏面裝着艾草、菖蒲、雄黃、白芷等各種有特殊香味的藥草,可以用來「辟瘟保健」。這不僅僅是為了香氣,更是長輩們希望借助草藥的力量,為孩子們驅趕蚊蟲、祛除病邪,守護他們健康成長。

小小的香囊,五顏六色,有的是小老虎形狀(老虎被認為是百獸之王,能鎮邪),有的是小葫蘆形狀(葫蘆諧音「福祿」),還有繡着可愛花鳥的。孩子們會把香囊掛在胸前或者系在手臂上,走起路來一搖一晃,香氣撲鼻,別提多神氣了,這可比我們現在的香水環保,還是純天然定製款的護身符。

系五彩繩

除了香囊,五彩繩也是古代小朋友端午節的標配。這可不是普通的繩子,漢代的應劭在《風俗通義》裏就寫得明明白白:「五月五日,以五彩絲系臂,名長命縷……辟兵及鬼,令人不病瘟。」意思是說,在端午這天把五彩絲線系在手臂上,叫做「長命縷」或「續命縷」,可以躲避兵器鬼怪的侵害,讓人不生病染瘟疫。這份祝福,直白又深情。

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徐揚 《端陽故事圖冊》

這五種顏色——青、紅、白、黑、黃,在古代可是有講究的,代表着五行,象征着吉祥如意。

端午節一大早,孩子們還沒睡醒,媽媽們就會悄悄地把五彩繩系在他們的手腕、腳腕或者脖子上。據說,這五彩繩就像一道護身符,可以幫助孩子們抵禦邪魔,帶來好運和長壽。而且,這五彩繩要一直戴到夏天的第一場大雨來臨,才能把它扔到河裏,讓河水把疾病和災禍一起帶走。這份小小的儀式,寄托了父母對孩子平安順遂的無限期盼。

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點雄黃

「飲了雄黃酒,百病都遠走。」 不過,雄黃酒藥性較烈,小孩子可不能喝酒。那怎麼辦呢?南北朝時期的《荊楚歲時記》就記載了古人的智慧:「以雄黃釅酒,隨藍畫小兒額」,意思就是大人們會用毛筆蘸着雄黃酒,在孩子們的額頭上畫一個「王」字,或者在他們的耳朵、鼻子、手心、腳心等地方輕輕點一下。

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豐子愷作品《雄黃角黍過端陽》

雄黃在古人看來,有殺菌解毒、驅邪避穢的功效。在額頭上畫「王」字,是希望孩子像小老虎一樣勇猛,百毒不侵。這就像是給孩子蓋上了一個「健康平安」的印章。雖然現在我們知道雄黃有微毒,不能隨便內服或大面積塗抹,但在當時醫藥不發達的年代,這可是長輩對孩子們最深切的祝福和期盼。孩子們頂着額頭上的「王」字,覺得自己就像個小勇士,威風凜凜!

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端午節不只有嚴肅的辟邪儀式,更有屬於孩子們的歡樂遊戲。

鬥草

端午節前後,百草豐茂,正是玩「鬥草」遊戲的好時候。這個遊戲曆史悠久,從漢魏時期就開始流行,比如唐代大詩人李白就有「鬥草深宮裏,眾芳相追隨」的詩句,描繪了宮中女子鬥草嬉戲的場景。《荊楚歲時記》裏也提到當時就有「鬥百草之戲」。

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金廷標《兒童鬥草圖》 

怎麼鬥呢?一種玩法是比試草的韌性,兩人各持一根草(多為車前草這類有韌性的草),將草交叉,然後各自用力拉扯,誰的草先斷,誰就輸了。另一種玩法是互相報出自己采集到的花草名稱,看誰采的種類多、名字新奇獨特,誰就獲勝。這不僅考驗眼力,還讓孩子們在玩樂中認識了各種植物,親近了自然,簡直是一堂生動的「戶外自然課」。

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沐蘭湯

在端午節這天,古人還有「沐蘭湯」的習俗。偉大的愛國詩人屈原在他的《九歌·雲中君》裏就曾吟詠:「浴蘭湯兮沐芳」,描繪的就是用香草湯沐浴的潔淨芬芳的場景。古人說的「蘭湯」多指佩蘭或澤蘭,也有地區用艾草、菖蒲等香草煮水。(《荊楚歲時記》載「五月五日,謂之浴蘭節」註)

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《大戴禮記·夏小正》中也說,五月是「蓄藥,以蠲除毒氣」的月份,可見用香草沐浴,是古人順應節氣、祛病健身、清淨身心的一種智慧方式,對孩子們來說,更是一次特別的「潔淨儀式」。大人們會用這些香草煮一大鍋熱水,讓孩子們在裏面舒舒服服地泡個澡。香草的清香彌漫開來,不僅能清潔皮膚,還能祛除暑氣,預防疾病。

美食相伴

端午節的主角——粽子,也是孩子們的最愛。甜甜的豆沙粽、鹹香的肉粽……各種口味,應有盡有。古時候的小朋友們,圍坐在一起,剝開翠綠的粽葉,聞着糯米的清香,那滿足的小表情,想想都覺得可愛!

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徐揚《端陽故事圖冊》

除了粽子,有些地方還會吃「五黃」:黃鱔、黃魚、黃瓜、鹹蛋黃和雄黃酒(大人飲用)。雖然孩子們不喝酒,但其他幾樣時令美食也能讓他們大飽口福。

不變的童心,永恒的關愛

古時候的小朋友們,就是這樣過端午節的。他們的節日裏,有長輩們依據古老智慧傳承下來的關愛和祝福,有小夥伴們在田野間嬉戲的歡聲笑語,還有那麼多充滿寓意又妙趣橫生的習俗。這些習俗不僅僅是節日的遊戲,更承載着中華民族悠久的曆史文化和對生命安康的美好願望,尤其是對孩子們健康成長的殷切期盼。

從古代的「長命縷」、「點雄黃」,到今天我們慶祝兒童節,雖然形式有所不同,但那份希望孩子們健康、快樂、平安成長的心願,卻是穿越千年、亙古不變的。可以說,古時候的端午節,就是為孩子們量身打造的「守護節」。雖然有些習俗因為時代的發展已經漸漸淡出了我們的生活,但那份童真和節日的喜悅,以及其中蘊含的對兒童的深切關懷,卻是永遠值得我們回味和傳承的。

圖源:故宮博物院 新華社 紫荊網 網絡

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