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山海回響:客家精神在東南亞的綿延與共振

来源:客家頭條 作者:編輯部 时间:2025年04月19日
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山海回響:客家精神在東南亞的綿延與共振

潮聲不息,見證着客家先民跨越山海的足跡。自宋元崖山一役,帶着故土的餘溫與詩書的氣韻,客家人踏上了漫長的遷徙之路。從大埔、梅州,他們的足跡遍佈越南歸仁、柬埔寨馬來西亞檳城乃至更南方的印尼

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2024年2月24日,馬來西亞首都吉隆坡天後宮的煙花表演,吸引眾多市民到場一同慶祝元宵佳節。(圖片來源:新華社)

在南洋熱土上,他們以堅韌不拔的意志開墾荒地,以敢闖敢拼的精神拓展商貿,將客家精神深植於南洋的山川河流之間。椰林深處,廟宇香火間,閃爍着一代又一代客家人頑強生長的微光。他們築屋開荒、興學辦館,既延續着中原文脈,也孕育出兼容並蓄的南洋風情,譜寫了一部部波瀾壯闊的僑居史詩。

2025年春,中國國家領導人踏上越南、馬來西亞、柬埔寨之行。這不僅是國家敘事的展開,更是文明脈絡深處的一次潮汐共振。這份大國外交的溫度,悄然回響在那些客家祠堂、鄉音猶在的巷陌之間,於歷史與現實交織的經緯中,編織出一段段命運相連的動人篇章。

崖山孤影,南洋拓荒:客家先民的悲壯序章

1279年,崖山海戰的烽煙散盡,陸秀夫背負幼帝蹈海,十萬軍民以身殉國,華夏文明遭受前所未有的文化衝擊。流離失所的客家先民,背負着家國的記憶,在茫茫大海中尋找新的希望。

梅縣卓謀率殘部漂泊至婆羅洲(今加裏曼丹),成為早期有組織遷徙南洋的客家群體之一。他們在砂拉越、加裏曼丹建立小型聚落,以中原農耕文化和宗族製度為基礎,建起長屋村落,以刀耕火種應對熱帶雨林,同時以宗族議事方式組織社會。

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印度尼西亞咖啡園中的華工

這種生態治理模式,對後來的東南亞客家社區產生了深遠影響。這不僅是生存的掙紮,更是文化傳承的孤勇。

越柬情牽,血脈相連:客家先民的早期貢獻

客家人,是中越情誼最早的見證者之一。

自明洪武年間(14世紀末)大量閩粵人移居安南(今越南),其中客家人扮演了重要的角色。據記載,17至19世紀,歸仁、順化一帶形成穩定的客家聚落。他們興修水利、推廣水稻技術,並創辦義學,為當地社會的發展做出了重要貢獻。

今天中越建交75周年,正是這段血脈相連、民心相通歷史的延續與煥新。

而在柬埔寨,根據《柬埔寨華人史》資料,19世紀中葉,金邊、磅湛、柴楨等地的華人社區中,客家人占比達30%以上,他們在湄公河兩岸拓荒經商,落地生根,興辦教育。今天,中文教育已經被納入柬埔寨國民教育體系,柬埔寨共有華文學校70多間,學生近50000人,其中金邊公私立華校最多,客屬會館興辦的崇正學校有2000名左右學生,成為客籍華人的教育首選。這些無聲耕耘的歷史,如湄河之水,滲透進當地社會肌理。

馬來紮根,薪火相傳:客家精神的現代迴響

南下馬來西亞,陽光正灑落在東海岸鐵路(馬東鐵)建設的工地上。年輕的馬來工人與中國工程師們並肩作戰,續寫着一段段合作共贏的現代故事。

而這條希望之路,其實延續了客家人百年前在此打下的根基。

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在馬來亞錫礦工作的華工

據《檳城早期移民誌》,18世紀末,檳城華人中客家人占重要地位,在喬治市建造了廣東義山、廣福宮等宗族祠堂。在馬六甲,1673年創建的青雲亭,是客家族群主持建設的華人公廟。這些宗族組織,後來成為馬來西亞華人自治、互助的重要依托。

2024年,中馬雙邊貿易額已達2120億美元,比兩國建交時增長近千倍。欽州關丹「雙園」合作模式繁榮興旺,從開墾荒地到現代園區,客家人「敢為天下先」的精神,跨越時空,薪火不滅。

命運共振,文明互鑒:客家精神與時代脈動

潮起潮落,天地無言,但人的情感與理想,卻可以穿越時代。在印尼,客家人(Hakka)數量已高達800萬人,是當地華人群體的重要組成部分。

200多年前的梅縣客家人羅芳伯抵達西加裏曼丹東萬律,秉承客家人「寧賣祖宗田,不忘祖宗言」的古訓,先開設私塾教書兩年。後來與一批客家人創立了「蘭芳公司」,當即創設華文學校,從梅縣家鄉招聘教師,大幅提升10多萬華人的文化程度,連當地的達雅族、馬來族亦喜歡將子女送入蘭芳學校,以認識漢字為榮。蘭芳公司还融合了中原宗族體製,被視為早期海外華人自治的典範。

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2023年9月29日,女孩們在馬來西亞吉隆坡手提花燈慶祝中秋節。(圖片來源:新華社)

從「共飲一江水」的血脈親情,到「山海相連、心心相印」的命運共同體,東南亞,既是客家人心靈的延伸,也是中華文明走向世界的溫潤路徑。

在這片潮濕溫暖的土地上,崖山雖遠,其忠勇不屈的精神,已化為客家人代代相傳的信念;離散雖苦,其開拓進取的足跡,已譜寫成與南洋山海共鳴的命運之歌,在東南亞的晚風裏,在客家人的鄉音裏,久久迴盪。

東南亞客家大事記

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山海回響:客家精神在東南亞的綿延與共振

来源:客家頭條 作者:編輯部 时间:2025年04月19日

潮聲不息,見證着客家先民跨越山海的足跡。自宋元崖山一役,帶着故土的餘溫與詩書的氣韻,客家人踏上了漫長的遷徙之路。從大埔、梅州,他們的足跡遍佈越南歸仁、柬埔寨馬來西亞檳城乃至更南方的印尼

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2024年2月24日,馬來西亞首都吉隆坡天後宮的煙花表演,吸引眾多市民到場一同慶祝元宵佳節。(圖片來源:新華社)

在南洋熱土上,他們以堅韌不拔的意志開墾荒地,以敢闖敢拼的精神拓展商貿,將客家精神深植於南洋的山川河流之間。椰林深處,廟宇香火間,閃爍着一代又一代客家人頑強生長的微光。他們築屋開荒、興學辦館,既延續着中原文脈,也孕育出兼容並蓄的南洋風情,譜寫了一部部波瀾壯闊的僑居史詩。

2025年春,中國國家領導人踏上越南、馬來西亞、柬埔寨之行。這不僅是國家敘事的展開,更是文明脈絡深處的一次潮汐共振。這份大國外交的溫度,悄然回響在那些客家祠堂、鄉音猶在的巷陌之間,於歷史與現實交織的經緯中,編織出一段段命運相連的動人篇章。

崖山孤影,南洋拓荒:客家先民的悲壯序章

1279年,崖山海戰的烽煙散盡,陸秀夫背負幼帝蹈海,十萬軍民以身殉國,華夏文明遭受前所未有的文化衝擊。流離失所的客家先民,背負着家國的記憶,在茫茫大海中尋找新的希望。

梅縣卓謀率殘部漂泊至婆羅洲(今加裏曼丹),成為早期有組織遷徙南洋的客家群體之一。他們在砂拉越、加裏曼丹建立小型聚落,以中原農耕文化和宗族製度為基礎,建起長屋村落,以刀耕火種應對熱帶雨林,同時以宗族議事方式組織社會。

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印度尼西亞咖啡園中的華工

這種生態治理模式,對後來的東南亞客家社區產生了深遠影響。這不僅是生存的掙紮,更是文化傳承的孤勇。

越柬情牽,血脈相連:客家先民的早期貢獻

客家人,是中越情誼最早的見證者之一。

自明洪武年間(14世紀末)大量閩粵人移居安南(今越南),其中客家人扮演了重要的角色。據記載,17至19世紀,歸仁、順化一帶形成穩定的客家聚落。他們興修水利、推廣水稻技術,並創辦義學,為當地社會的發展做出了重要貢獻。

今天中越建交75周年,正是這段血脈相連、民心相通歷史的延續與煥新。

而在柬埔寨,根據《柬埔寨華人史》資料,19世紀中葉,金邊、磅湛、柴楨等地的華人社區中,客家人占比達30%以上,他們在湄公河兩岸拓荒經商,落地生根,興辦教育。今天,中文教育已經被納入柬埔寨國民教育體系,柬埔寨共有華文學校70多間,學生近50000人,其中金邊公私立華校最多,客屬會館興辦的崇正學校有2000名左右學生,成為客籍華人的教育首選。這些無聲耕耘的歷史,如湄河之水,滲透進當地社會肌理。

馬來紮根,薪火相傳:客家精神的現代迴響

南下馬來西亞,陽光正灑落在東海岸鐵路(馬東鐵)建設的工地上。年輕的馬來工人與中國工程師們並肩作戰,續寫着一段段合作共贏的現代故事。

而這條希望之路,其實延續了客家人百年前在此打下的根基。

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在馬來亞錫礦工作的華工

據《檳城早期移民誌》,18世紀末,檳城華人中客家人占重要地位,在喬治市建造了廣東義山、廣福宮等宗族祠堂。在馬六甲,1673年創建的青雲亭,是客家族群主持建設的華人公廟。這些宗族組織,後來成為馬來西亞華人自治、互助的重要依托。

2024年,中馬雙邊貿易額已達2120億美元,比兩國建交時增長近千倍。欽州關丹「雙園」合作模式繁榮興旺,從開墾荒地到現代園區,客家人「敢為天下先」的精神,跨越時空,薪火不滅。

命運共振,文明互鑒:客家精神與時代脈動

潮起潮落,天地無言,但人的情感與理想,卻可以穿越時代。在印尼,客家人(Hakka)數量已高達800萬人,是當地華人群體的重要組成部分。

200多年前的梅縣客家人羅芳伯抵達西加裏曼丹東萬律,秉承客家人「寧賣祖宗田,不忘祖宗言」的古訓,先開設私塾教書兩年。後來與一批客家人創立了「蘭芳公司」,當即創設華文學校,從梅縣家鄉招聘教師,大幅提升10多萬華人的文化程度,連當地的達雅族、馬來族亦喜歡將子女送入蘭芳學校,以認識漢字為榮。蘭芳公司还融合了中原宗族體製,被視為早期海外華人自治的典範。

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2023年9月29日,女孩們在馬來西亞吉隆坡手提花燈慶祝中秋節。(圖片來源:新華社)

從「共飲一江水」的血脈親情,到「山海相連、心心相印」的命運共同體,東南亞,既是客家人心靈的延伸,也是中華文明走向世界的溫潤路徑。

在這片潮濕溫暖的土地上,崖山雖遠,其忠勇不屈的精神,已化為客家人代代相傳的信念;離散雖苦,其開拓進取的足跡,已譜寫成與南洋山海共鳴的命運之歌,在東南亞的晚風裏,在客家人的鄉音裏,久久迴盪。

東南亞客家大事記

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