江西贛州：於都客家古文綻放異彩
江西贛州：於都客家古文綻放異彩
客家古文進校園。
於都客家古文非遺傳承人肖秋林在表演。
客家古文，是我國文學藝術寶庫中的重要遺產，長期流傳在民間，蘊含濃郁醉人的鄉土風味，其中保存著客家民系認同的重要文化特徵，是傳承、維繫客家精神特質的重要標誌，對研究客家語言、民風民俗及文化生活有著重要價值。
2014年，於都客家古文被列入第四批國家級非物質文化遺產代表性專案名錄。
於都客家古文，是流傳於以於都為中心的贛南客家聚居區的曲藝說書形式，因所演述的內容多為「古人的故事」，故稱之為「客家古文」，俗稱「古文」。
關於客家古文的起源，在過去民間盲藝人中流傳著多種說法：一說是唐朝李亞仙所編所唱；二說是在某個朝代，皇帝的叔叔是個盲人，終日苦悶不寧，便請人將故事編成唱文唱給他聽，後來皇叔自己學會唱文，並慢慢傳唱，一代一代傳了下來；三說是清代中葉，部分盲人為生計所迫，將聽來的故事編成簡單通俗的順口溜而加以傳唱，後又加上簡易的勾筒伴奏而逐漸流傳。
客家古文的表演，運用贛南客家方言特殊的語言韻味及表現魅力，說唱相間、以唱為主；通常為一人坐著自行伴奏說唱，也有加入多人幫腔、伴奏的形式。表演者運用豐富的面部表情、婉轉的聲調唱腔，抒發喜怒哀樂、評述功過是非，古文內容情節曲折、引人入勝，深受廣大群眾的喜愛。
在藝術特色上，客家古文的曲本體裁為散韻相間體，唱詞格式多為七字句式，隨著故事情節層層展開；常用的曲牌有二三十支，所用唱腔為曲牌基礎上形成的板式腔，具有鮮明的「一曲多唱」特色，一首樂曲大多配上若干不同的唱詞反復唱；常用的功能唱腔有擅長敘事和抒情的「數板」，有表現悲憤和傷感的「悲調」，有表達歡快活躍情緒的「歡板」與「喜調」，還有「哭板」和「慢板」等。伴奏樂器主要為勾筒，也有加入漁鼓筒、小鼓、竹板、梆子、嗩呐、秦琴等樂器。
客家古文不像有的文學作品那樣直抒胸臆、大聲疾呼，而是以獨特細膩的筆觸和動人的意境，委婉地謳歌真善美、摒棄假惡醜，給人以賞心悅目、有益身心的藝術享受。在漫長的歷史長河中，客家古文通過唱本中蘊含的豐富知識以及塑造的各類藝術形象，以廣博的特性，開闊了人們的眼界，讓人得到有益的啟示。
客家古文除眾多的傳統節目外，也有短小的「靜場」節目，俗稱為「十八搭」。內容上，客家古文多為曲折離奇且有因有果，是非分明，內涵豐富。客家古文的思想立意多推崇行善積德、重禮崇學、勤儉持家等中華民族優良傳統與優秀品格；同時，鞭撻背信棄義、為富不仁、惡毒奸詐、好逸惡勞等社會不良習氣及醜惡現象，對激勵人們崇尚善良、奮發上進、頑強拼搏，教導人們堅貞不屈、賢慧節儉、相夫教子、孝敬公婆等，具有重要的意義。
近年來，於都縣大力傳承和保護客家古文非遺專案。於都縣文化館對古文藝人的表演進行了搶救性記錄，共錄製古文18部近90集，時長約4000分鐘；位於於都縣城昭忠祠的客家古文傳承所在2023年就參與各類研學活動非遺表演20餘次，接待研學人員萬餘人次，有效提升了傳承所的非遺展示功能，使傳承所成為遊客體驗非遺的景點；省級代表性傳承人肖秋林牽頭組建的「雩山韻非遺藝術團」，在全縣各鄉鎮及社區開展以客家古文表演為主的「送戲下鄉」活動，豐富了百姓的文化生活。
為保護和傳承好客家古文，於都縣在文化惠民周、端午、中秋、國慶、春節等節慶期間組織群眾文藝演出時，有意識地將於都客家古文這項經典非遺專案編排進去，讓客家古文得到更多展示的機會。不僅如此，於都縣還積極開展客家古文進企業、社區、學校活動，讓於都客家古文大放異彩。
江西贛州：於都客家古文綻放異彩
客家古文進校園。
於都客家古文非遺傳承人肖秋林在表演。
客家古文，是我國文學藝術寶庫中的重要遺產，長期流傳在民間，蘊含濃郁醉人的鄉土風味，其中保存著客家民系認同的重要文化特徵，是傳承、維繫客家精神特質的重要標誌，對研究客家語言、民風民俗及文化生活有著重要價值。
2014年，於都客家古文被列入第四批國家級非物質文化遺產代表性專案名錄。
於都客家古文，是流傳於以於都為中心的贛南客家聚居區的曲藝說書形式，因所演述的內容多為「古人的故事」，故稱之為「客家古文」，俗稱「古文」。
關於客家古文的起源，在過去民間盲藝人中流傳著多種說法：一說是唐朝李亞仙所編所唱；二說是在某個朝代，皇帝的叔叔是個盲人，終日苦悶不寧，便請人將故事編成唱文唱給他聽，後來皇叔自己學會唱文，並慢慢傳唱，一代一代傳了下來；三說是清代中葉，部分盲人為生計所迫，將聽來的故事編成簡單通俗的順口溜而加以傳唱，後又加上簡易的勾筒伴奏而逐漸流傳。
客家古文的表演，運用贛南客家方言特殊的語言韻味及表現魅力，說唱相間、以唱為主；通常為一人坐著自行伴奏說唱，也有加入多人幫腔、伴奏的形式。表演者運用豐富的面部表情、婉轉的聲調唱腔，抒發喜怒哀樂、評述功過是非，古文內容情節曲折、引人入勝，深受廣大群眾的喜愛。
在藝術特色上，客家古文的曲本體裁為散韻相間體，唱詞格式多為七字句式，隨著故事情節層層展開；常用的曲牌有二三十支，所用唱腔為曲牌基礎上形成的板式腔，具有鮮明的「一曲多唱」特色，一首樂曲大多配上若干不同的唱詞反復唱；常用的功能唱腔有擅長敘事和抒情的「數板」，有表現悲憤和傷感的「悲調」，有表達歡快活躍情緒的「歡板」與「喜調」，還有「哭板」和「慢板」等。伴奏樂器主要為勾筒，也有加入漁鼓筒、小鼓、竹板、梆子、嗩呐、秦琴等樂器。
客家古文不像有的文學作品那樣直抒胸臆、大聲疾呼，而是以獨特細膩的筆觸和動人的意境，委婉地謳歌真善美、摒棄假惡醜，給人以賞心悅目、有益身心的藝術享受。在漫長的歷史長河中，客家古文通過唱本中蘊含的豐富知識以及塑造的各類藝術形象，以廣博的特性，開闊了人們的眼界，讓人得到有益的啟示。
客家古文除眾多的傳統節目外，也有短小的「靜場」節目，俗稱為「十八搭」。內容上，客家古文多為曲折離奇且有因有果，是非分明，內涵豐富。客家古文的思想立意多推崇行善積德、重禮崇學、勤儉持家等中華民族優良傳統與優秀品格；同時，鞭撻背信棄義、為富不仁、惡毒奸詐、好逸惡勞等社會不良習氣及醜惡現象，對激勵人們崇尚善良、奮發上進、頑強拼搏，教導人們堅貞不屈、賢慧節儉、相夫教子、孝敬公婆等，具有重要的意義。
近年來，於都縣大力傳承和保護客家古文非遺專案。於都縣文化館對古文藝人的表演進行了搶救性記錄，共錄製古文18部近90集，時長約4000分鐘；位於於都縣城昭忠祠的客家古文傳承所在2023年就參與各類研學活動非遺表演20餘次，接待研學人員萬餘人次，有效提升了傳承所的非遺展示功能，使傳承所成為遊客體驗非遺的景點；省級代表性傳承人肖秋林牽頭組建的「雩山韻非遺藝術團」，在全縣各鄉鎮及社區開展以客家古文表演為主的「送戲下鄉」活動，豐富了百姓的文化生活。
為保護和傳承好客家古文，於都縣在文化惠民周、端午、中秋、國慶、春節等節慶期間組織群眾文藝演出時，有意識地將於都客家古文這項經典非遺專案編排進去，讓客家古文得到更多展示的機會。不僅如此，於都縣還積極開展客家古文進企業、社區、學校活動，讓於都客家古文大放異彩。
